હર હર મહાદેવ; 1000 વર્ષ જૂનું છે મંદિર: દરરોજ 2.5 કિલો રાખ ચઢાવવામાં આવે છે

મહાકાલ મંદિરમાં જેટલી માન્યતાઓ છે તેટલી જ માન્યતાઓ પણ છે. કેટલાક લોકો દાવો કરે છે કે દેવતાને અગ્નિસંસ્કાર ચિતામાંથી રાખ ચઢાવવામાં આવે છે, અન્ય લોકો દાવો કરે છે કે જો તમે જીન્સ અને ટી-શર્ટ પહેરીને પ્રવેશ કરો તો તો પ્રવેશ નકારવામાં આવશે, જ્યારે અન્ય લોકો દાવો કરે છે કે કોઈ રાજા કે મુખ્યમંત્રી ક્યારેય ઉજ્જૈનમાં રાત રોકાતા નથી. મહાનિર્વાણી અખાડાના મહંત વિનીત ગિરી, જે રાજા તૈયાર કરે છે, તે આ વાતને નકારી કાઢે છે. તેમના મતે, આવી વાતોનો ચોક્કસપણે સાંભળવામાં આવે છે, પરંતુ તેનો કોઈ દસ્તાવેજ કે પુરાવો નથી. આ મંદિર લગભગ ૧૦૦૦ વર્ષ જૂનું છે, અને શરૂઆતથી જ, રાખ કોઈ સ્મશાનભૂમિમાંથી નહીં, પણ તેની પોતાની ધુણી (હવનકુંડ)માંથી ચઢાવવામાં આવે છે. ભગવાન શિવને 'મસનવાસી' કહેવામાં આવે છે, જેનો અર્થ સ્મશાનમાં રહેનાર વ્યક્તિ થાય છે, અને અહીંથી આ ગેરસમજ ફેલાઈ છે. 'શિવ મહિમ્ના સ્તોત્ર' નામના ધાર્મિક ગ્રંથમાં ચિતાની રાખનો ઉલ્લેખ છે, પરંતુ તે ગાતા સતીની રાખ છે, કોઈ સગાન્વ માનવીની નહીં.

તો ખરેખર રાખ કેવી રીતે બનાવવામાં આવે છે? આ કામ મંદિરના પુજારીઓનું નથી, પરંતુ મહાનિર્વાણી અખાડાનું છે, જેના ૪-૫ સંતો દરરોજ આ જવાબદારી નિભાવે છે. આ પ્રક્રિયા ગાયના છાણથી શરૂ થાય છે: અખાડાના આશ્રમમાંથી ૮-૧૦ દેશી કપિલા ગાયોના છાણને એકત્ર કરીને ડેક બનાવવામાં આવે છે, જેમાં ગાય, પલાશ અને બેરના લાકડામાંથી લાકડાંઈ નો વહેરે ઉમેરવામાં આવે છે. વિનીત ગિરી મિશ્રણની ચોક્કસ માત્રા જાહેર કરવાનું ટાળે છે; તેમના મતે, કેટલીક બાબતો અખાડા માટે જાણગી રહે છે.

ભગવાનનો અગ્નિ મંદિરની પાછળ બનાવવામાં આવે છે અને તે ક્યારેય બુઝતો નથી. ગાયના છાણાના ગોળાને અંગારા પર મૂકવામાં આવે છે, જેથી તે અંદર રાખથી ઢાંકવામાં આવે છે, જેથી તે અંદર ધૂમપાન કરતો રહે - એક ગોબરનો જોલો લગભગ ૧૨ કલાક સુધી બને છે, દરરોજ ૮-૧૦ ગોબરના જોલાનો ઉપયોગ થાય છે. બીજા દિવસ માટે રાખ તે જ રાત્રે ચાલીને તૈયાર કરવામાં આવે છે. મહાકાલ મંદિરના પુજારી આશિષ જીણા જણાવ્યા મુજબ, દરરોજ લગભગ ૨.૫ કિલો રાખ ચઢાવવામાં આવે છે.

મંદિરના દરવાજા રાત્રે ૧૧ વાગ્યે બંધ થાય છે, પછી સામાન્ય દિવસોમાં ૩ વાગ્યે, શ્રાવણના સોમવારે ૨:૧૫ વાગ્યે અને અન્ય દિવસોમાં ૨ વાગ્યે ખુલે છે. પુજારી આશિષ જીણા મતે, ડ્રેસ કોડની વાત કરીએ તો, આવી કોઈ વાત નથી. શાસ્ત્રોમાં એવું કહેવામાં આવી છે કે જો તમે પૂજા કરવા જઈ રહ્યા છો, તો તમારે ચંદનનું તિલક લગાવવું જોઈએ અને સ્વચ્છ કપડાં પહેરવા જોઈએ. જોકે, આજકાલ મોટાભાગના ભક્તો બહારથી આવે છે, તેથી ડ્રેસ કોડ જેવી કોઈ આવશ્યકતા નથી. હા, એક જૂનો નિયમ હતો: ગર્ભગૃહમાં ભસ્મ આરતી માટે સીવેલા કપડાં પહેરવા પર પ્રતિબંધ હતો. જોકે, ગર્ભગૃહમાં પ્રવેશ કરવો કે નહીં તે હાલમાં કલેક્ટર પર નિર્ભર છે, અને તે સામાન્ય રીતે બંધ રહે છે.પડદો એ કોઈ શાસ્ત્રીય નિયમનો વિષય નથી, પરંતુ સ્થાનિક પરંપરા છે.

ભસ્મ અર્પણ કરતી વખતે, દેવતાને દિગંબર માનવામાં આવે છે, જેનો અર્થ નગ્ન થાય છે, તેથી સ્ત્રીઓ શણગાર તરીકે પદો પહેરે છે. પુજારી આશિષ જીણા આ વાતને એક સરળ ઉદાહરણ સાથે સમજાવે છે: જેમ કોઈ પુરુષ ઘરે કપડાં બદલે છે ત્યારે સ્ત્રીઓ આપમેળે પોતાને ઢાંકી દે છે, તેવી જ રીતે આ પણ ફક્ત એક શણગાર છે, ધાર્મિક ફરજ નથી. ૧૮૧૦માં, દોલત રાવ સિંધિયાએ પોતાની રાજધાની ગ્વાલિયર જસેડી, આ પછી, આ માન્યતા ફેલાઈ ગઈકે ઉજ્જૈનો સાચો રાજા પોતે મહાકાલ છે, અને તેથી અન્ય કોઈ રાજા અહીં રાત રોકાઈ શકતો ન હતો. રસપ્રદ વાત એ છે કે, આ માન્યતા સિંધિયા પરિવાર સુધી પણ વિસ્તારી - એવું કહેવાય છે કે રાજા વિક્રમાદિત્ય પછી, તેમના પરિવારના કોઈ રાજા અહીં રાત રોકાયા ન હતા.